三重境界解：

见山是山，见水是水；见山不是山，见水不是水；见山还是山，见水还是水

参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛。

解：

第一种是现象，是本身的所见所感所闻，因为这属于见世界，可能错，可能对。

第二种是悟象，透过本身的所见所感，参想到所有的可能性，其中可能有对，可能错。是最容易陷入迷茫的阶段，因为象会随着事情本质的复杂度的变化而变化。如选择之类的，上帝的筛子，混沌校验，真象层级就会无限大。但是对于简单的逻辑，短暂的预测，会随着经验的增加，逐渐趋于第三种

第三种是真象，透过表层的逻辑，看到了多余的可能性之后，看到了本来的面貌。

佛家素有红尘练心和各种清规戒律，但是仍旧有酒肉活佛济公。
于佛，可以说你着象了。佛说什么，和佛无关，和已有关，为何拜佛。
能够解决问题，何必顾虑其他。

即：

人生之初，对事情了解不深的时候，看到什么就什么，这是一。
其后，逐渐了解，一化三千，从简单的事物中看到了复杂的演变，看到了事物的每一种发展可能。但是此时依旧不能洞彻事物的本真，看到了三千大道，缺看不到正确之道为何。一化三千。
最后，洞彻事物本真，三千道化一，上善若水。

扩展：

对于不同的事情，三重标准恒等成立，甚至是循环嵌套。比如学习，比如人生，比如现实。
目前通常指代面对人生的看法和观点。
现实太大了，大到能从中看到第二重不同的象已经着实不易。第三重境界就是上帝在掷色子。
但是如果只是针对个人来说，能到马斯洛需求理论自我实现层次的人，都在自我的小天地实现了山者为山，水者为水。

结语：

世人多处于三重境界的第二重，本人亦是，用数学来说第一重是0 ，第三重是1，二重可能就是0-1之间的无垠。

莫用感觉自己在第二重就自大，觉得自己已经来到了2/3的地步，须知人生无垠处，尽皆是花海。

仅仅越是接近那个一，对本质预测的把握也就越大。

毕竟聪明如诸葛孔明，也终究败走五丈原。